生如夏花

十字绣练的是耐心，慢工出细活，针脚细密齐整为最，尤其是大片大片单一的花色，极其沉闷的时候，就更需要更耐心，像是做填色游戏一样，慢慢地拼出一副完整的图案。

我特别喜欢在绣十字绣的时候，听听音乐，看看电视，特别是看TVB港剧。选一部情节紧凑不拖沓的，不需要时时按快进键，听着剧情进展，时不时欣赏一下俊男美女，感受一些小心情，这种愉悦也被带到了在绣的作品中。就是在绣十字绣的时候，我又重看了经典的《刑事侦缉档案》1-3，去年的新片《东山飘雨西关晴》，还有《凤凰四重奏》的头两节，那些都成了十字绣的印象回忆了。

现在正在绣的是一幅坐莲观音，在荷叶绣的差不多的时候开始停工，也歇了有一个来月了。因为没有绣架，老是抬着胳膊绣花，觉得肩膀有些酸疼，再加上还没找到合适的TVB剧来支撑，就不知不觉地歇下了。等新作完成，再来上传。

小试牛刀，贴上画作两幅：油画棒的《向日葵》和色铅笔的《狗狗啃骨头》。

感谢DJ的热情推荐，让我等菜鸟也萌生了画画的欲望，多年以后再次拿起画笔，更有了无知无畏的勇气，直接“挑战”梵高的《向日葵》。凭着几分的形似，偷乐了两分钟，自此邯郸学步，可以开始自娱自乐了。

 前几日写书法，提气悬腕，还不到半小时，胳膊就非常地酸，写下“锲而不舍”四字自勉。老公见了，也非要来凑趣，抢过毛笔，信手也写下“锲而不舍”四字，还非说他写得比我好，看来比我自恋得还颇有人在。

在上海这么多年，从没去过南汇的桃花节。上周末趁扫墓踏青之际，竟然去了奉贤的菜花节，趁正式的菜花节还没开张，我们得以免费入内，遍地的油菜花，开得真是黄悠悠的喜人哈。

看完新鲜出炉的小猪运动会，和小侄女一起漫步在乡间的油菜路上，阵阵微风拂面。。

今天早上7点半就起床了。有事要出门，不敢睡懒觉，这算是我过年以来起的最早最爽快的一次。每天晚上躺下的时候我都对自己说，早睡早起身体好，明天要早起，可每天早上醒来的时候，却总要在床上再赖上许久，每天都是个挣扎的过程。OK,今天做到了，感到是个小成就，明天争取再早起十分钟，最起码也要保持今天的。

昨天晚上终于完成了我的第一幅十字绣作品，一个胖头胖脑的大宝宝，最后一针缝好的时候，叫老公来主持了“剪彩”收工仪式，感到是个小成就。当初我请十字绣的店家帮忙来推荐一款适合菜鸟上手的图案，店家就直接扔给了我这款，猛一看，我觉得这个图案太单调了，虽然针法简单，但大面积都要绣还很花时间。不过，我又细看，胖宝宝的大脑袋占了整幅画的5/6，小身体在地上爬，嘴里叼着个奶嘴，憨态可掬，这不就是个大阿福吗？既然是有缘，就好好地来完成它吧。绣了三个礼拜，明天终于可以去裱框了，下一步的计划是绣福梅花图。

本周内，我首次尝试了一些以前只会点评不会动手的菜式：京酱肉丝、滑炒虾仁，温习了刚学会的面食：面饼和面疙瘩，还煲了一锅砂锅鱼头豆腐汤，排骨莲藕汤。春节前的厌厨症开始慢慢消失，恢复心情，重新奔波在超市菜场和厨房间忙东忙西。我每天吃尽可能多品种的蔬菜，自己动手劳动，感到是个小成就。

今天和朋友聊天，说起我的烦恼，她用过来人的经历，给我讲了很多。性格决定命运的走向，心态决定生活的质量，生活在烦恼中，只会让烦恼无限量的n次方，只有靠自己才能走出烦恼的桎梏，活在当下。这么简单的道理，我却一直在反复纠结，我惭愧，心情舒缓了很多。道理是简单，顿悟是要靠自己。不敢说到目前为止，我已经完全觉悟了，我只是愿意不断努力去觉悟。

还有一点小成就，春节前，在阿姨家的小区找到免费的乒乓球台，我和老公每天都去打乒乓，技艺有所进步。可惜到了春节，来打球的明显增多，还会占不到位子，我们不得不把练球时间改在了晚上，正好在阿姨家吃顿晚饭先。

没想到2009的第一个月，并不那么太平。

是2008的余威未了吧，反正不等到鼠年彻底过去，看来这个年运是改不了。

等年初一的早上，要去庙里给菩萨上个香，为来年祈福，希望我的家人幸福平安！

雅致和娱乐的生活被现代人奉为极品,它确在古代存在并持续过,我们现在要做的不是创造而仅仅是重拾。——《像古人那样生活》

昨天是农历腊八，习俗要喝腊八粥。我对爸妈说，我来给你们做腊八粥啊，结果妈妈说，咱们天天不都在喝腊八粥吗？：）因为全家每天早上都喝我隔夜就定时熬好的五谷杂粮粥，就好像天天都在喝腊八粥一样。我说，那腊八的粥肯定不一样，平时每次放两三种辅料，每天的粥各个不同，但腊八的粥我就会放多多的材料，我一盘点，这米就有白米、黑米、黄小米、血糯米、糙米和薏米，辅料还有红豆、黑豆、红枣、莲心、花生、核桃、芝麻和栗子，是最多最丰富的一次了。当然，在吃的时候，还要撒上些我最喜爱的肉松，味道就更香了。

最近妈妈来上海，我跟着学了些面食的手艺，主要就是面饼和面疙瘩。韩罗苑的西葫芦饼是我的最爱，我和爸妈去吃过一次以后，就让妈妈教我。妈妈以前一直做葱油面饼，吃了一次就很有兴趣地来尝试，她先用多用刨具把西葫芦和胡萝卜刨的很细很细地放入面粉里，然后打了个鸡蛋，把面粉调稀了，小心地倒进炒锅，在小火上转一转烘一烘就成了，好吃的东西原来很简单！

面疙瘩的做法就更简单了，用水把面粉调好，用筷子夹一小块放进加热的汤里，马上就凝成疙瘩，一块快地夹就ok了。我们用的是昨天的猪手黄豆汤，放了面疙瘩之后，汤一点也不油了，味道很鲜美。

当然，看着简单做起来难，自己亲自动手的时候，掌握面粉的分寸火候，还是有不少的讲究，仍然需要磨练。到目前为止，在电饭煲的帮助下，我的熬粥技术还是有了进步，还有，做菜饭的手艺也没有丢，当然，也是靠的电饭煲。想想现在如果离了电饭煲怎么办，传统的烧饭技术好像忘了差不多了吧。。。

《梅兰芳》的热潮似乎在慢慢褪去，不是观众喜新厌旧，对于电影而言，它给观众带来的心灵冲击实在太薄弱，而梅兰芳这样一位名垂青史的京剧大师，承载的艺术内涵和人格魅力有太多太多，看完电影意犹未尽，与之前影片宣传的相比，所谓希望越大就失望越大。

 电影中，少年梅兰芳的扮演者余少群和十三燕的扮演者王学圻很出彩，对唱擂台掀起了一个小高潮。而黎明扮演的成年梅兰芳感觉太本色，木木的感觉，章子怡倒让人很意外，把孟晓冬演得干脆利落，巾帼不让须眉，印象中的冬皇应该就是这幅模样吧，敢做敢当。章子怡在接受媒体采访的时候说，演完《梅兰芳》后，对孟小冬坎坷的人生经历很感慨，希望能再拍一部电影《孟小冬》，按照她在《梅兰芳》中的表现，这倒很让人期待呢。

    重开blog，给自己一个新家－－今天完成了“2008既定任务”之一项－－我突然有了一点成就感。

    2008走到年终岁末，我的生活状态也有了很大的改变，悠悠然在家里做了宅女。日子在指间飞一般的流走，每天就在起床洗漱、一日三餐、运动养生和书本电视的陪伴下，转瞬就流过了半个多月。还有12天就要告别2008了，这多灾多难的2008，真想快点结束，开始期盼2009。

被甩的女人周韵只听说自己男人死了，骑着骆驼去认领遗物，但接受不了自己男人已死的说法，又或者她宁愿相信他只是去找了其他女人，因为只要他没死，还有机会见到这个令自己铭记一生的男人。周韵生下儿子，回到她男人的家乡，每天在树上等一个无望的奇迹。她想：即使始终没看到他回来，也不能说明他死了，哪怕一生守着一个无望的盼望，也总算可以逃避事实，靠回忆撑下去也好像挺浪漫的。为了掩饰自己上树的守望，也为了让儿子远离这个不安全的世界，她装疯，她带羊带猫上树，背诗，顺便刨坑掩饰自己找鹅卵石为儿子起“白宫”。她一直封闭自己来撑下去，直到一天她上树时居然看到她的男人回来家乡了，他身边的老婆居然就是当天和自己骑骆驼同行的孔维。十八年的守候不过是一场虚幻，于是周韵死心了崩溃了，决定消失。

说到这，相信你已经看到《太阳照常升起》的血肉了。电影里许多线索透露了以上剧情：

1、影片最后一个故事中，1958年冬天，去奔丧的周韵和去结婚的孔维骑骆驼同行。孔维说她的新郎会在路的尽头等自己，在沙漠路上果然出现了写着“尽头”的指示木牌，本来这是新郎写给孔维看的，但写着“尽头”的木牌旁边，同时还有一块写着“非尽头”的木牌(令人想起《功夫》里“非正常人研究所”一样无厘头的木牌)，如果“尽头”是给孔维看的，那“非尽头”又是给谁看的呢？显然是新郎哥写给另外那个人----周韵看的，而心情麻木伤心透顶的周韵也没有心思去想太多，也顺便远离旁边这个喋喋不休狂炫耀幸福的孔维，两块目的不同的指示牌就这样成功得逞，让周韵和孔维分赴不同地方。(这个处心积虑的情节好古龙啊)

2、其他蛛丝马迹:

A.周韵在乡下，她的台词说了：这是他男人的家乡。

姜文回到乡下，孔维问他：陌生吗？姜文答：陌生。一个真正陌生的地方是不会有这番对话的，只有曾经非常熟悉的地方，故地重游才会有此感慨。是家乡，姜文才会那么欢，成天开枪打猎不亦乐乎，有家不归。

B.周韵的结婚照里，右下角印着“北京大北摄影”字样，就是说，他男人有可能在北京呆过。影片中到过北京的只有姜文，去找天鹅绒，接待他的是崔健 (听歌) ，从言谈中可以看出，姜文显然在北京呆过。

C.为什么突然有一天，周韵突然穿上他男人的军装，不疯了，从此消失？而就在同一天，姜文夫妇到了乡下，两件事有什么联系吗？有可能在每天上树观望中，周韵远远的看到了他们，所以周韵突然不疯了，更“未卜先知”的跟房祖名 说：你今天要去接人”，这一段真是残酷，周韵的死心、清醒和巨大的恐惧、觉悟发生在同一刻。

接下来的剧情，各位都可以用大脑把拼图拼起来了。

(另外，还有《太阳照常升起》里黄秋生 的死因，我也有兴趣说一说。为什么死?答案在电影的最后一段故事。那是在1958年冬天姜文和孔维的婚礼上，黄秋生梳着一个很精神，当然也很知识分子的发型(认真看才发现原来是之后极度有型的秋生哥)他兴奋的开了一枪，然后四处撒野摸女人的屁股，最后给人嬉戏中追打，还给人还了一脚屁股。清澈了吧?在1976天的夏天，黄秋生在看露天电影的那晚，不羁本性发作，又发挥他的本领，飞快的摸了5个女人的屁股，谁知被N个人拿手电狂追。此后黄秋生度过了充满巨大恐惧的日，后来校方说抓到摸屁股耍流氓的5个男人，和被摸的5个女人，并将扭送公案局。黄秋生是无辜的，没事啦。

黄秋生一直是个生性不羁爱玩的人，而且有自己原则(这点从在病房里黄秋生面对两个送到口上的风骚女人，他却异常冷漠可以看出，他不喜欢乘机占便宜，哪怕他也风流不羁，背对着5位揉面的女员工也想象她们时不时大劈腿)但往往这种人是比较脆弱的。在1976年，流氓罪的严重性几乎可以拿反革命罪来相提并论，对当事人来说，当然会令人产生巨大的恐惧。(这一点可以从“面对女人风骚表白，黄秋生一直脸色惨白”可以看出，拜托，大姐，这种恐惧下，还哪有心思谈情说爱啊？)黄秋生到这个时候才发现自己原来是不堪重负的。转过头看看在一旁的死亡，其实未尝不是一个简单的解脱，所以他把心爱的枪送给姜文，面对熟悉快乐的食堂也只有陌生。而当他知道自己的开脱换来的只是5个无辜的人(或者10个人)受累，流氓罪?那是多严重的罪啊，转过身再看看，自杀似乎更有人性，更是一个简单的解脱，这也是自己的原则——不拖累别人，所以黄秋生插着裤袋，用自己留下来的心爱的枪带上吊了，插着裤袋，一方面是他潇洒的个性使然(从他看露天电影看到女孩就一甩头发，插裤袋，单手拿皮衣摆POSE可以看出)，另一方面他想说:自杀是我自愿的，没有人逼我，我自己选择的，我死的从容也不后悔。真是性格决定命运。

之所以我认为这是一部残酷的电影，是因为戏里至少反映了一个观点——单纯的人(死守一份回忆的周韵)，性情中人，有原则的人(宁可自杀也不连累别人的黄秋生)，愚钝的人(失去母亲就放纵找死的房祖名) ：在那个特殊的复杂的年代，是无法生存的，生存下来的是什么人？就是有城府的人和深藏不露的人(姜文和孔维)

之所以我认为这是一部天才电影，是因为姜文荒诞但很生活地(而不是脱离现实)，主观而又诚实地，把平静下埋葬的震撼展示出来，而且把可能很没意思的，灰色的年代用很兴奋的感受拍了出来，充满荒诞感，荒诞而又坚硬的存在，这才令人心寒。

广州电台蛋神撰写于醉中

倾城反魂香

  这部作品是近松门卫门的杰作之一。创作于至今约300年前的1708年，是近松的作品中上演频度屈指的名作。

  土佐派的画家名师土佐将监光信的徒弟浮世又平为了得到期待已久的赐名，去拜访师傅将监。体贴又平的妻子阿德因为丈夫是先天性口吃，代替他向师傅提出了请求，然而请求并没有得到师傅的应允。听到结果，感到绝望的又平夫妇决意自杀，而又平为了自己的名字常留于世，决定在临死前将自己的自画像刻于洗手池上。由于又平集中所有精力一心不乱地作画，信念创造了奇迹，自画像竟从池的背面透了出来。看到了这种情景，师傅终于同意赐名给又平。欣喜若狂的又平夫妇跳起了拿手的大头舞。

  在剧中，坂田藤十郎扮演阿德，他的儿子中村翫雀扮演又平，父子同台完美地诠释了这部表现夫妻间爱情的作品。

英执着狮子

  以文殊菩萨的灵兽——豪爽的狮子为主要内容的作品，可以说是歌舞伎中表现舞蹈之美的重要题材。此次上演的《英执着狮子》，不但是歌舞伎的狮子舞中具有古典美的作品，其中的伴唱也极具古代风格。

  大名家的大厅里为爱情苦恼的小姐被蝴蝶吸引，开始随蝶舞蹈。然而突然之间手持狮子偶翩翩起舞的小姐却像与蝴蝶相约，消失了踪迹。地点变换，来到传说中文殊菩萨的灵兽——狮子精出现的清凉山石桥。狮子精现身，并表演起雄壮狂野的舞蹈。

  坂田藤十郎先是化身为年轻女子表演艳丽柔美的舞蹈，后又摇身一变化作豪放的狮子舞蹈雄壮而又狂野，二者形成鲜明对比。